ארכיון הבלוג
לשחוט פרות קדושות | יצחק מייטליס
כשמשה מבקש מפרעה לצאת למדבר ולהקריב שם קרבנות, הוא למעשה דורש ממנו ליטול את האלוהים שיצר אותו ולהקריב אותו לאל היריב. יציאת מצרים במבט תיאולוגי־אלילי
המשך הרשומה
מתנותיו של היאור | חיליק אברג'ל
הנילוס היווה עורק חיים ראשי עבור התרבות החקלאית המצרית, ומסתבר שגם בארץ נשאו את העיניים אליו
המשך הרשומה
מכות מצרים | אלי אשד
נזיר־רופא־משורר בן המאה החמישית נפגש באלכסנדריה עם ראשי הכנסייה הנוצרית־קופטית ועֵד לרצח מחריד של אישה משכילה ולהפיכת העיר לקנאית ואלימה. רומן היסטורי שהכה גלים
המשך הרשומה
דור השפלה / עזרא אלנקם יכין
החולשה אכלה את אבותינו מבפנים ומנעה מהם לבוא אל הארץ, החולשה מולידה בימינו תירוצים לאינספור כדי לא להתיישב בארץ ולהעדיף את נתב"ג על ההר
הסיפור שבלב / משה כהן
אופנת ההגדות מרובות הפירושים והפלפולים מסיחה את הדעת מעיקרו של ליל הסדר. יציאת מצרים היא סיפור פשוט על בחירת הקב"ה בעמו, ללא טעם וללא סיבה, ואת החוויה הקיומית הזו אנו מצווים להנחיל הלאה
לא אוכלים לחם מצרי / זהר עמר
איסור אכילת החמץ מהדהד את ההכרעה שנתבקשו אבותינו לקבל במצרים – נגד התרבות השלטת, תרבות לחם החמץ, ובעד התרבות העברית, תרבות לחם העוני
קריסת ענקים / אריה מלקיש
הזעזועים בעולם הערבי הביאו לקיצה של המלחמה הקרה בין מצרים ובין ישראל בדרך דומה לזו שסיימה את המלחמה הקרה ההיא, בין הגוש הסובייטי למערב. מבט אחר
דרמת הריגול הפנימי / אורי וויל (לפרשת מקץ)
האשמת יוסף את אחיו בריגול מצביעה על חששו מפגיעה, אך לא במצרים – אלא בזהות המצרית שאימץ. גילוי הלב והוצאת השלדים מן הארון מתגלים כאן כמפתח לגאולה
מצרים: מלחמת הזהויות / אילון ירדן
המאבק העיקרי במצרים שלאחר מובארכ אינו סביב הלגיטימיות של הדמוקרטיה הליברלית בלבד – אלא סביב עצם הלגיטימיות של הדמוקרטיה, מדינת הלאום והמשפט הבינלאומי. הזרם הלאומי-דמוקרטי-ליברלי יוכל לגבור על המחנה האסלאמי רק באמצעות תמיכה מערבית גורפת
סודה של אסנת / יוסי וילנר (לפרשת ויגש)
במקביל לדרמה הגברית שבה מככבים יעקב, יוסף ויהודה, מתרחשת דרמה נשית שהדמויות בה הן לאה, דינה ואסנת – הבת שנולדה כתוצאה מאונס שכם. השבתה לבית יעקב פותרת את הסתירות ומשלימה את המניין


אתם חייבים להיות מחוברים על מנת לשלוח תגובה.