קטגוריה: לפנאי ולפנים – חיותה דויטש

מתקנים את התמונה | חיותה דויטש

פרק הסיום של "שטיסל" מקצין את המתח שבין הנטייה האישית של קיווע לאמנות לבין החרדה המשפחתית–חרדית מפגיעה ברגשותיה. על האפשרות לחמלה ולשיבה מאוחרת  המשך הרשומה ←

דרקולה כבר לא נושך? | חיותה דויטש

העולם התקדם, אך מסתכן בטשטוש ההבחנות הראויות בין טוב לרע בשם השוויון. משמח לפגוש ביצירות המתמודדות עם הרב–תרבותיות ושומרות על עמדה מוסרית המשך הרשומה ←

משחקי זהות | חיותה דויטש

מימי ראשית האנושות ועד ימינו אנשים מגבשים ומשנים זהויות וסיפוריהם מציתים את דמיונם של היוצרים. הסתרה ואף החלפה של זהות אינן בהכרח שליליות  המשך הרשומה ←

מקינטוש, תגיד שלום | חיותה דויטש

כל תסריטיו של סורקין עוסקים בנושא אחד בלבד – האדם המצליח ומאבקו בין טוב לרע, לכוחנות ולאהבה עצמית. סרטו החדש "סטיב ג'ובס" אינו יוצא דופן המשך הרשומה ←

וייוותר לבדו | חיותה דויטש

אין שמחה גדולה יותר למי שסבר שנותר לבדו בעולם מאשר לגלות שורדים אחרים. אבל אז הכול מתחיל מהתחלה – המאבק על משאבים מכל הסוגים  המשך הרשומה ←

והייתם כאלוהים | חיותה דויטש

בכל התקופות ובמישורי חיים שונים בני האדם מנסים להידמות לא–ל, לעתים מתוך רגש עליונות אכזרי ולעתים מתוך רצון להיטיב. מדוקטור חמלה ועד מחלות חשוכות מרפא  המשך הרשומה ←

עדר של בהמות | חיותה דויטש

האמנות מאנישה לעיתים בעלי חיים. סדרה חדשה משלחת אותם לנקום בבני האדם, בעוד אצל חז"ל ההאנשה מעניקה לחיות תכונות אנוש של צדיקים ואינדיבידואליסטים המשך הרשומה ←

אלימות מאופרת ומוארת | חיותה דויטש

סדרת דרמה על תוכנית ריאליטי מנכיחה את האנוכיות, הניצול והזוועה שלהם שותפים המעורבים, 
כולל הצופים ומוחאי הכפיים לגלדיאטורים. כשאין אלוהים עובדים אלילים המשך הרשומה ←

שם קוד: עדה וצילה | חיותה דויטש

האם להתאמץ עכשיו כדי להקל על הדורות הבאים, או לוותר עליהם למען הנאת הרגע? 
גיבורי "בלש אמיתי" עומדים בגבורה באתגר ההורות ובסדר העדיפויות הנכון  המשך הרשומה ←

המקום הבטוח של החורבן  | חיותה דויטש

יש חזרה על העבר הכואב שהיא חיטוט עקר בפצע ויש שהיא לשם התקדמות. האם מנהגי האבלות הלאומיים מקדמים לקראת השתקמות והרמת ראש? המשך הרשומה ←

תוצאות הבחירות | חיותה דויטש

בעיירה בדיונית שולטים אמצעי מעקב ומורים מניפולטיביים על הבחירה החופשית של התושבים; בסדרה אחרת נראה שהרצון הוא חופשי רק לכאורה. רק שיפוט וביקורת יילחמו במניפולציות המשך הרשומה ←

להסתכל לבוּשה בעיניים | חיותה דויטש

יש שאנחנו קוראים מילים קשות. אפשר לכאורה להסתפק בקריאה ולא להמחיש אותן לנגד עינינו. אבל בעידננו הוויזואלי אולי זה לא מספיק כדי להפנים את משמעותן  המשך הרשומה ←

אנטומיה של חברות ומוות | חיותה דויטש

סוף האדם הוא עובדה ידועה המלווה בפחד, במאבק ובדילמות על הארכת חיים. התמודדויות נצחיות מאגדות חכמים ועד סדרות בתי חולים. רק הטכנולוגיה השתנתה המשך הרשומה ←

גאולה מן הביבים | חיותה דויטש

בהיעדר חוט שדרה מוסרי, גם דאגה לילדינו עשויה להתגלגל לאגוצנטריות קפוצה ולשנאת זרים ולהמיט חורבן על האנושות
המשך הרשומה ←

ממלכתי המוקפת שינה | חיותה דויטש

ההבחנה הפשוטה בין טוב ורע מתערערת במציאות הפוסט־מודרנית. יצירות עכשוויות מנכיחות את חוסר היכולת להבין את המציאות ולשפוט אותה באמצעות סט ברור של ערכים המשך הרשומה ←

קצת סדר בבלגן | חיותה דויטש

השבת אבדות לבעליהן היא לא רק חומר דרמטי משובח שאומץ בספרות ובקולנוע, היא מן המצוות הקטנות שאדם הופך בהן שותף ליצירת סדר בעולם המשך הרשומה ←

הירושות שלנו | חיותה דויטש

נכסים שמותירים הורים לצאצאיהם וצוואות הקובעות מי יירש מה – הם מתכון נצחי למריבות משפחתיות. לפעמים כל מה שדרוש הוא ירושה והכרה רוחנית
המשך הרשומה ←

איך חיים וכותבים עולם? | חיותה דויטש

אדם שואף לנשגבות בחייו. הוא יכול למאוס בעולם הבינוני, כמו אוליב קיטרידג', 
או לכתוב סיפור. מדריך לכתיבה מלמד שגם הנשגב כרוך בעמל אפרורי המשך הרשומה ←

תפוח בדבש אלקטרוני | חיותה דויטש

המובן הרגשי של המהפכה שהפכה מחשבים וטלפונים לחברים אישיים טרם סופר במלואו. בין תיקון העולם לקלקולו ובין פריצה טכנולוגית להימנעות ממנה

המשך הרשומה ←

שבר את הכללים, ונשבר | חיותה דויטש

סרטיו הבולטים של רובין ויליאמס, שנמצא השבוע מת בביתו, עסקו במתח שבין מסגרת להיעדרה. והוא תמיד הציע את האפשרות החורגת מהמקובל
המשך הרשומה ←

כל המתאבלים עליה | חיותה דויטש

תגובות לאסון נעות בין התנזרות מהחיים לבין המשכם תוך מתן פשר למתרחש. 
לעיירה בסדרה האמריקנית יש מה ללמוד מיחס חכמים לחורבן
המשך הרשומה ←

המחזיר נשמות | חיותה דויטש

אמנם אנו מתפללים לתחיית המתים, אך לעתים חזק יותר מפחד המוות הוא פחד השבים ממנו. הסדרה הטלוויזיונית מאפשרת לבחון את הדילמות הכרוכות בשיבה
המשך הרשומה ←

ג'ק ויערת הדבש | חיותה דויטש

יש שיאמרו שחוק נועד כדי להפר אותו, יש המתייחסים אליו בחרדת קודש ויש המפעילים שיקול דעת. יונתן, ג'ק באואר וכמה פושעי צווארון לבן
המשך הרשומה ←

מה הסיפור שלך? | חיותה דויטש

המציאות היא לא בהכרח הסיפור. המחשבות על המציאות והאופן שבו נבחר לספר את סיפור חיינו הם הסיפור שלנו
המשך הרשומה ←

בלי עין הרע | חיותה דויטש

יצירות אמנות אינן יכולות להתעלם מהצדדים האפלים של הקיום האנושי. אבל מה 
שחשוב הוא נקודת המבט של היוצר, וזו חייבת לכלול שיפוט מוסרי המשך הרשומה ←

מכונות הזמן שלנו | חיותה דויטש

חזרה לעבר היא לפעמים קללה, לפעמים משאלה. חקירת פשעי עבר, חיטוט במחברות ישנות, רשימות ספרים נוסטלגיות בפייסבוק – כולם מנהרות זמן הנחצבות בטבע האנושי המשך הרשומה ←

המשפחות (והדרמות) הדומות זו לזו | חיותה דויטש

יחסים משפחתיים, בעיקר בעייתיים, הם חומר מצוין ומושך קהל לדרמות. לפעמים, 
בחיפוש אחר תיקון עולם, יכולה הדרמה להיות בשירות המשפחה המשך הרשומה ←

תורת הסוד | חיותה דויטש

סודות הם עול מעיק שסופו להתפרץ. האנרגיה האצורה הזאת מסוגלת להניע עלילות וסיפורי חיים, מסיפור יוסף במצרים ועד סודותיהם של ידועני קולנוע המשך הרשומה ←

מי מקשיב לזעקת הנערות | חיותה דויטש

איך דרים סחר בנשים עם אהבת אב לבתו וסבתא לנכדתה בכפיפה אחת? המורכבות האנושית חזקה מחלוקה פשטנית ל"טובים" ו"רעים". וכוללת גם את ה"אדישים" המשך הרשומה ←

ולפעמים ההיררכיה נשברת | חיותה דויטש

העולם בנוי מהיררכיות – בלשון, בטבע, באנושות. התפרקותן של אלה היא חלק הכרחי מהתפתחות העולם וכנראה שגם מיצירתן של דרמות משובחות המשך הרשומה ←

אפשר ליצור אתר אינטרנט משלך בחינם ב-WordPress.com.אפשר ליצור אתר אינטרנט משלך.
התחלה בחינם