ארכיון הבלוג
דתיים מתעלמים מהנס | יוסי בן–גל
עיון בספרי ההיסטוריה הנלמדים במוסדות הציונות–הדתית חושף כי משך שנים רבות הודגש בהם רק נס הניצחון, ושררה התעלמות מוחלטת מנס פך השמן המשך הרשומה
הארה שבכל שנה ושנה | אבי–רם צורף
כנגד הניסיון המודרני להציג את חנוכה כייצוג למאורע היסטורי מן העבר, תופס אותו בעל "בן איש חי" כהתרחשות שמתעוררת בכל שנה. בעקבות הזמן הליניארי והמעגלי שבבסיס החג המשך הרשומה
מגש הכסף של מדינת החשמונאים | איל רגב
כדי לבסס את מנהיגותם בקרב העם פיתחו החשמונאים אסטרטגיה פוליטית משוכללת. שחזור המהלך חושף כיצד גויסו סמלים דתיים לצורך כך המשך הרשומה
אמונה מחוללת מציאות | גרשון הכהן
תרומתו של האתוס החשמונאי למפעל הציוני איננה במלחמה הפיזית, אלא בנכונות לצאת למאבק כנגד כל הסיכויים. על רוחה של המהפכה ועל הנס שבהעזה המשך הרשומה
המרד הנעלם | חגי בן–ארצי
התוצאות הקשות של המרידות ברומאים גרמו לחז"ל למחוק את סיפור מלחמות החשמונאים מהמקורות. מגילת חנוכה המודרנית מבקשת להשיב את רוח הגבורה שנשכחה המשך הרשומה
אני, את והנרות | חננאל רוס
למרות שההלכה מאפשרת לאישה להדליק נרות חנוכה לעצמה, יש משמעות מיוחדת להדלקה המשותפת עם הבעל. בשורת גאולה לבדידות הקיומית המשך הרשומה
ריב בין הנרות | מיכאל ריגלר
פיוט לחנוכה, מאת המשורר שלמה בן אליהו, עוסק בקדושתן של החנוכה והשבת החלים כאחד, באמצעות ויכוח תיאורטי ביניהם. על 'שיר ויכוח' נדיר מהמאה הט"ו
המשך הרשומה
מתיוונים – בימים ההם בזמן הזה
פרוייקט מיוחד: >> הרב אליהו מאיר פייבלזון >> הרב דוד מנחם >> יהודה עציון >> הרב יעקב מדן >> אבירמה גולן >> חנה גודינגר (דרייפוס) >> רות קלדרון >> מיכה גודמן המשך הרשומה
על פתח הבית | יהודה גזבר
הדיון בחנוכה מזמן לרב שג"ר בחינה נוספת של הבעיה המעסיקה את האדם הדתי בעולם מחולן – המתח שבין הפנים והחוץ. ביתיות חמימה, קור בחוץ ונר דולק בתווך המשך הרשומה
זיכרון להזדמנות מוחמצת | ורד נעם
כשאר ימי החג המוזכרים במגילת תענית, גם חנוכה איבד את הרלוונטיות שלו עם חורבן בית שני. מה גרם לו להישמר לדורות? המשך הרשומה
ירושלים האוניברסלית | משה מאיר
המקדש החדש שחג החנוכה מוביל אליו איננו יכול להיות רק של יהודים. בעקבות ישעיהו המשך הרשומה
להתחתן עם האמת | אלי פיינסילבר
בניגוד ליווניוּת ולחשיבה המודרנית, העולם היהודי גורס שאדם לא יכול להגיע לחקר האמת ללא התחייבות מראש כלפיה. נר איש וביתו המשך הרשומה
נר נשמת אדם | כרמיאל כהן
מאמרים לזכרו של נער שנספה באסון דלקה זורים אור על נושאים מגוונים בהקשר החנוכה – הלכה, אגדה, הגות ואקטואליה המשך הרשומה
משיב העטרה לירושלים / חגי משגב
יונתן החשמונאי, המנהיג שעלה מן המחתרת והקים ביהודה מדינה איתנה שזכתה להכרה בינלאומית היה לוחם אמיץ, טקטיקן מבריק בשדה הקרב ואסטרטג מוכשר בשדה הדיפלומטיה המשך הרשומה
להודות גם כשחסר / שלמה רוזנפלד
המצב הרוחני והמדיני בתקופת החשמונאים היה רחוק מלהיות מושלם, ועם זאת אנו חוגגים את חנוכה המשך הרשומה
מגילה, גולה וגורל / אמנון בזק
דרשותיו של הרב סולוביצ'יק לפורים ולחנוכה, המאוגדות כעת לספר חדש, מציעות תובנות היסטוריות, פסיכולוגיות ואישיות. בימים ההם בזמן הזה
הנרות הם רק תוספת / עידו פכטר
חג החנוכה הוא חג ההלל: כך קבעו חכמים שיש לציין את החג, והניחו בזה יסוד לקביעת הלל לדורות במקרה של עצמאות מדינית. שורה של מקורות יובנו רק אם נניח שהנרות הצטרפו אחר כך
כד "רב-פעמי" / יונתן נראל (תרגום ועיבוד: מיכל ברגמן)
חג החנוכה יכול לשמש נקודת זמן להערכה מחדש של יחסנו לרכוש בעידן המשועבד לצריכה
האיום האמריקני / עינט קרמר ומיכל ברגמן
תרבות הצריכה האמריקנית הצליחה לחדור גם למגזר הדתי ולעצב מבלי משים את דפוסי ההתנהגות שלו. האור הגדול, כפי שמלמד חנוכה, טמון דווקא בצניעות
מבארה שבע – תלה אביב (לפרשת ויגש)
וַיִּסַּע יִשְׂרָאֵל וְכָל אֲשֶׁר לוֹ וַיָּבֹא בְּאֵרָה שָּׁבַע וַיִּזְבַּח זְבָחִים לֵא-לֹהֵי אָבִיו יִצְחָק (בראשית מו, א)
דומה שאין גן ילדים ברחבי הארץ שבו לא נשמע בשבועות האחרונים השיר הפותח במילים "ימי החנוכה, חנוכת מקדשנו". מילות השיר נתחברו על ידי אברהם אברונין – איש לשון ודקדוק שעלה ארצה מאודסה שברוסיה בשנת 1910 – כתחליף למילים ביידיש שחיבר מרדכי רויטמן עשרות שנים קודם לכן, מילים שזכו לתפוצה רחבה למאוד בקהילות אירופה, בין השאר בזכות המנגינה הקליטה המוכרת.
מאדום ליהודה: המפעל החשמונאי בהר-חברון / נעם ארנון
הקרב המכריע של החשמונאים לדורות היה דווקא זה שנוהל על ידי יוחנן הורקנוס, כאשר הוביל את האדומים יושבי הר חברון לגיור המוני. צאצאי המתייהדים ההם נלחמו במסירות ברומאים
מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות 