ארכיון הבלוג
הלכתא בגלותא | חיים בורגנסקי
לאורך כל שנות הגלות ההלכה נדרשה להגיב למציאות המשתנה. מה שיהפוך אותה לציונית איננו ההכרה שלה במציאות החדשה שבמדינה, אלא הפיכתה לשותפה מלאה בעיצוב דמותה המשך הרשומה
הקדיש הוא לא הסיפור | יגיל הנקין
הרב יוסף אליהו הנקין היה הפוסק הראשון שפרסם בפומבי היתר (מסויג) לאישה לומר קדיש.
יש לבחון את כלל השקפתו של הפוסק ולא רק לחפש את המסקנה
המשך הרשומה
הלכה שלא במקומה | חנה השקס
אין לתפוס את הפולמוסים הדתיים העכשוויים כוויכוחים בהלכה, אלא כדרכים שונות בלימוד התורה. הדיוק המושגי הכרחי כדי שלא נאשים את הצדדים השונים בהאשמות שווא
המשך הרשומה
מחיר הנגיעה | רינה בקשי
לימוד התורה הנשי והכניסה לשפת ההלכה גובים מחיר של שכחת עולם שלם של מנהגים נשיים. הרהורים אחר שמחת תורה
המשך הרשומה
רצים מהר מדי | חנה השקס
הקולות הקוראים לשינויים בתפיסת ההלכה חופרים לעצמם את הבור. בהיעדר מחויבות, האדם יאבד את זהותו הדתית. ראו התנועה הקונסרבטיבית בארה"ב המשך הרשומה
שוברו בצידו / יואב שורק
חז"ל עיצבו את עולם ההלכה של 'הזמן הזה', תוך השתלת שבב-ביטול שאמור להפעיל את עצמו בשעת גאולת העם. השבב הזה, שכיום מסרבים להפעיל, הוא משורשי ההבחנה בין הברית היהודית לדת הנוצרית
