ארכיון הבלוג

יש דברים נסתרים | יצחק מאיר יעבץ  

אצל החסידים ועדות המזרח היא יחסית נפוצה, ואילו בקרב הליטאים היא נוכחת–נפקדת, אך מחייבת. על היחס המורכב לתורת הקבלה בחברה התורנית בישראל המשך הרשומה

מודעות פרסומת

אהבה של אש תמיד | חיים נבון

חוקר הקבלה גרשם שלום סבר כי המיסטיקה היא הכוח המחיה את היהדות, ונמשך דווקא להיבטים הניהיליסטיים בקבלה. את העולם המלא ואת האהבה המסותרת שביהדות ההלכתית הוא לא השכיל להוקיר המשך הרשומה

תפיסת האלוהות בעידן המודרני | אלחנן שילה

מכיוון שבכל תפיסה אנושית של האלוהות קיימת הגשמה – השאלה היא איזו תפיסה מתאימה יותר לעידן העכשווי שלנו. זהו הפתח לתפיסה המיסטית של הרב קוק וגם צעד נוסף
המשך הרשומה

לשם ייחוד | דרור בונדי

המחלוקת הגדולה ביהדות בין הרציונליסטים למיסטיקנים מוצאת את שורשיה בפרשת השבוע, ומלמדת שלמרות הכול יש ליהדות רוח אחת
המשך הרשומה

בין אדנות למחויבות | שלום רוזנברג

הגישה המיסטית לטבע עומדת לכאורה בסתירה לגישה הטכנולוגית, אך התורה קוראת לאיזון. עוד על דרך האמצע המשך הרשומה

האם יש מיסטיקה חילונית? / תומר פרסיקו

תשובתו של פרופ' בן שלמה, בספר שיצא עתה מעיזבונו, היא שלילית. או למצער שמיסטיקה זו נחותה מאחותה הדתית. נדמה שההטיה שלו נובעת מחוסר עדכון מחקרי ומתהליך התשובה האישי שעבר המשך הרשומה

תגובות ל"פראות של קדושה" מאת ניר מנוסי

המשך הרשומה

ביקורת החזון הטהור / שלום רוזנברג

 

החוויה הרוחנית דורשת מהמקבל להפעיל ביקורת כדי לנקותה מסיגים שמקורם בסובייקט. אילולי כן המיסטיקה תיהפך למיסטיפיקציה

המשך הרשומה

הגשר אל המציאות / מוטי קרפל

 

 דווקא מסורת הקבלה, הנחשבת ל"מיסטיקה", עשויה להחזיר לעולמנו את נקודת המשען האובייקטיבית שכה חסרה לה מאז שהמירה את האמת בנרטיב. מסע פילוסופי-קיומי שבסופו עונה ר' הלל מפאריטש לעמנואל קאנט ולדיוויד יום

המשך הרשומה

קפקא וברגמן לומדים זוהר / משה מאיר

 

בחוג החוקרים והיוצרים, הבורגנים והמתבוללים, שחיו בפראג התקיימה תסיסה מיסטית שנגעה לזהות היהודית והציונית. הרהורים בעקבות ספר על חיי הרוח של הקבוצה

המשך הרשומה

צעקה מלוא עולם / נעמה בר-איתן

 

המשוררת מבקשת לבטל את ההפרדות בין ה'עצמי' לבין העולם שמסביב לו באמצעות החוויה המיסטית, שדרכה בעצם עוברת החוויה האנושית כולה

המשך הרשומה