ארכיון הבלוג

חתימה בהודאה | אברהם ורות וולפיש  

 

שתי מצוות חותמות את נאום המצוות בספר דברים – הבאת ביכורים וביעור מעשרות. בחינת הדמיון והשוני ביניהן מסבירה את מיקומן המשך הרשומה

עבריין במסתרים | הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ)

רשימת הקללות, הנאמרות בטקס רב רושם, נראית ממבט ראשון בלתי אחידה. עיון בהן חושף את הצד המשותף שממנו מזהירה התורה

המשך הרשומה

אתגר השפע | עמית קולא

פתיחת פרשת ביכורים, המהדהדת את פרשת מינוי המלך, מלמדת שהתורה איננה שוללת עוצמה ועושר אנושיים אלא מבקשת דרכם לזכור את ה' המשך הרשומה

תורה שבארץ | רחל וולפיש ומיכל שמחון

טקס הקללות מזכיר בדרכים שונות את מעמד הר סיני, אך בהבדל עקרוני אחד: התורה יורדת אל האדם ומתחברת אל החיים הריאליים
המשך הרשומה

שמחה של איפוק | ראם הכהן

מצוות הביכורים נועדה לרסן את תאוות האכילה שבאדם ולתקן את חטא החיפזון הקדמון, וגם ללמד על החשיבות שבהכנה ראויה אל הקודש

המשך הרשומה

לעשות מהתורות תפילות / תמיר גרנות

נראה שהסיבה לכך שמצוות ביכורים וביעור מעשרות נבחרו לסיים את נאום המצוות של משה נעוצה ב'אמירה' הנלווית להן. התכנים של ספר דברים זוכים לביטוי מילולי המשך הרשומה

עם WordPress.com אפשר לעצב אתרים כאלה
להתחיל