ארכיון רשומות מאת: מערכת 'שבת'
תיקון בעולם נורא | בכל סרלואי
נער מוכה בחיים חסרי סיכוי משלם מחיר כבד על כל רגע של שמחה ופתיחת הלב. גילוי הטוב בעולם מציע פתח תשובה ברומן שובר לב
כלי קיבול לקדושה | דוד גדנקן
עבודותיו של האמן אבנר בר חמא מוצבות בארץ ובעולם ומציגות יצירתיות במיטבה היונקת משורשיות יהודית עמוקה. ספר חדש מגלה את אמנותו התפיסתית
בחזרה לעתיד | שלום רוזנברג
בתורתם של האמוראים הסוכה אינה מייצגת רק את העבר אלא גם מטרימה את העתיד, את הזמנים שבהם לא נזדקק לקירות
צפים על אוקיינוס הארעיוּת | רא"ם הכהן
הסוכה מבטאת את העובדה שגם בעולם של חוק ויציבות, הכול למעשה תלוי ברצון הקב"ה. על הסוכות במקרא בין יעקב ודור המדבר
בא באש | יאיר דרייפוס
הרב שמואל אורלן, מושבניק ולמדן ומודל לדור החדש שצמח כאן, היה בטנק התופת עם הרב שג“ר ועלה בסערה והוא בן עשרים וחמש. מאז אנחנו מתכתבים עם יום הכיפורים הנורא ההוא
ויצב יעקב מצבה | יעקב פישר
איך חשבנו בשעות אחר הצהריים של יום הכיפורים ההוא שהכול כבר מאחורינו. איך לא ידענו שבעצם זו רק פתיחה רומזת לאשר עתיד להתרחש בשבעת החודשים הבאים. מסע אישי בעקבות שתי אבנים. משם
נשמה חסרת מנוח | אביעד הכהן
הימים הנוראים היו לרב עמיטל ימים של מאבק פנימי, שבהם השתיקה ביטאה יותר מאשר מילים. הרהורים על עולמו הרוחני של איש האמונה והאמת
השם המפורש באמת | שרגא בר און
ברייתא בירושלמי חושפת את מקור ההשתחוויה ההמונית עם קריאת שם ה' ביום הקדוש. בזכות המהפכה שערכו חז"ל הפך היום מטקס אזוטרי לחוויית התגלות לרבים
וידוי בצניעות | רמי ברכיהו
הווידוי הוא חלק מהתשובה, ויש מקרים שבהם נדרשת אף הודאה ברבים על חטא, אבל על פי רוב ההכרה בחטא צריכה להיות פנימית ולא מוחצנת
מקומו של עולם | יואל רפל
מדוע חודש השימוש בכינוי "המקום" לא־להי ישראל בימי התנאים והופסק לאחר מכן? מסע היסטורי בעקבות השם הפותח את תפילת יום הכיפורים
שביתה למעלה משביתה | ישעיה שטיינברגר
חמשת העינויים ביום הכיפורים אינם סיגופים אלא שביתה מגופניות והידמות למלאכים
איש כהן על ההדסון | שמואל פאוסט
חיים מושלמים בניו יורק נסדקים בעקבות הזיות הלקוחות מ"סדר העבודה" של יום הכיפורים. ברומן משובח, שאין דומה לו בספרות העברית, נקשרים יחד מנהטן ומקום המקדש וגאולה שהיא בעצם תשוקה לגלות
הערות שוליים | נריה גוטל
מפתיע למצוא בכתביו של הרב אוירבך פסיקות מחמירות וקיצוניות מאין כמותן. אך את הפער שבינן לבין פסיקתו הידועה, יש להסביר בהבדל שבין הלכה למעשה לבין פלפולי בית המדרש
הדברים שמחים כנתינתם מסיני | יהונתן גארב
ספרות חז"ל, לפי התפיסה המוצעת בספר, מכילה שני מודלים פילוסופיים תשתיתיים של יחסי האלוהות, התורה והאדם. נועזותה וחדשנותה של המחברת ניכרות בקריאות חדשות שלא נכנעות לתכתיבים אופנתיים
משלחן את סיפור חיינו | רות קרא־איוונוב קניאל
בחיבור דרשני־וירטואוזי בין סיפורו האישי לתפיסת עולמו ולהגותו היהודית־פסיכולוגית, מציג רוטנברג את שלבי הנדידה במדבר של האומה והיחיד ומציע אלטרנטיבה לתסביך האדיפלי
שמח להיות אשם | שלום רוזנברג
רגש האשמה כמוהו כרעב. לא צריך לטבוע בתוכו, אבל טוב שיופיע מדי פעם כדי לשמור על מערכת בריאה
יום מתן תורה | רא"ם הכהן
סדר עבודתו של הכהן הגדול מסמל את ההתקרבות ההדדית בין ישראל והקב"ה ביום הכיפורים, שאחד משיאיה הוא הוצאת התורה מקודש הקודשים אל העם
גלה לנו את סוד התפילה | אלחנן ניר
הקושי להתפלל חושף עד כמה הנוכחות הא־לוהית רחוקה מאיתנו בחיי היום־יום מלאי הטרדות. ראש השנה עשוי להיות פתח לרצון שאכן יקרה משהו בתפילה
תור הזהב שלנו | יאיר שלג
לאחר מחקר מקיף בן חמש שנים ד"ר שלום ואלד יכול לקבוע: מצבו של העם היהודי מעולם לא היה טוב יותר. זה לא אומר שאפשר לנוח על זרי הדפנה. להפך. אחרי הכול, העתיד הגלובלי צפוי להשתנות במהירות ובדרמטיות
מתחזקים | נתנאל פישר
בניגוד לציפיות המקובלות מעולם שבו התרבות הדומיננטית עברה חילון, מתברר שמספר המאמינים הגלובלי דווקא הולך ועולה. סקירה עולמית
יד לגאון בשממה הרוחנית | חיים א' וקסמן
הרב שהנהיג קהילה יהודית קטנה בלייקווד והפך אותה למעצמת תורה היה לסוכן ביטוח בברוקלין. בארץ ניהל את בתי הדין בתל אביב למרות ביקורתו על הממסד הדתי
