ארכיון הבלוג

שפתיים נפתחות מלמעלה | רחלי וינשטוק

חכמים רבים חיפשו לאורך הדורות גילויי נבואה בדורם. עיון בתורת ברסלב חושף את קיומה של ההתגלות בתוך התפילה השגרתית, ויכול להעניק משמעות חדשה לטקסט הרדום

המשך הרשומה

שארית מספרד הקדומה | אליהו בירנבוים

בית הכנסת הפורטוגזי בניו־יורק משמר בקפדנות יתרה את התפילה הספרדית האותנטית. בית כנסת קרליבך שפועל בקרבת מקום מוכיח שהצעירים מבקשים כנראה כיוון אחר
המשך הרשומה

התפילה הישראלית: 
קווים לדמותה | יאיר שלג

העצרת לשלום הנערים החטופים, התפילות לאורך "עופרת יצוקה" ו"צוק איתן" והתפילה המשותפת של הרב דוד סתיו ואברי גלעד בתוכנית הבוקר – בשנים האחרונות נראה שהחברה הישראלית הכללית מגלה מחדש את התפילה. מה יש בתפילה שמביא 
קהל גדול כל כך להתחבר אליה? המשך הרשומה

אגיד לך ת'אמת ריבונו של עולם | חיותה דויטש

תפילות הפכו לחלק בלתי נפרד מההיסטוריה של הקולנוע, ורק לאחרונה שולבו גם בסרטים ישראליים, חלקן מחוץ למקום התפילה הרשמי. ללמוד מהתפילה הויזואלית
המשך הרשומה

קריאה אינטלקטואלית בחשכת הליל | איתמר אלדר

חוויית התפילה עוברת שינויים ומבקשת חידוש. עיון טקסטואלי רואה בה התרחשות הלכתית ומבקש לאתר בה את יסודות האמונה, אך מה עם הצורך הפנימי להביע רחשי לב?
המשך הרשומה

בכל מקום שהם | יואל רפל

תפילות לשלום חיילינו חוברו עוד טרם קום המדינה, אך דווקא נוסחו של הרב שלמה גורן התקבל. חקר מקורותיו וגלגוליו מעלה שרבנים ערכו בו שינויים בהתאם למציאות המתחדשת
המשך הרשומה

חיבור מתוך האני | שי נוה

האם יש משמעות לתפילה גם כשאינה נענית? עיון באגדה על האישה ושבעת בניה מלמד על משמעותה של עבודת ה' בימים ללא התגלות המשך הרשומה

בתגובה ל"תפילה בגובהי מרומים"

מאת הרב אליהו בירנבוים, גיליון פרשת אמור

המשך הרשומה

תפילה לשינוי בתפילה | רונן שובל

תפילה רודפת תפילה אך אין בנו כמיהה. חוסר האותנטיות של הטקסיות הדתית הורג את החוויה הדתית המשך הרשומה

בתגובה ל"התפילה, הביצים והאונייה הנשברת"

 מאת אילעאי עופרן, גיליון פרשת בשלח המשך הרשומה

התפילה, הביצים והאונייה הנשברת | אילעאי עופרן

הכרסום במעמדו של בית הכנסת וחוסר הרלוונטיות שלו עבור חלק ניכר מהציבור עלולים למוטט את עולם ההלכה כולו. קריאה לחשיבה מחודשת וארבע הצעות בצידה המשך הרשומה

להתפלל בעולם נטול דמעות | סמדר שרלו

אפשר להתמסר עד הסוף אל העניין הדתי. אפשר לחיות מתוך דבקות ואפשר גם להתפלל. 
על מות התפילה בתרבות המודרנית ועל שיבתה בקרקע הערעור הפוסטמודרני 
המשך הרשומה

השם המפורש באמת | שרגא בר און

ברייתא בירושלמי חושפת את מקור ההשתחוויה ההמונית עם קריאת שם ה' ביום הקדוש. בזכות המהפכה שערכו חז"ל הפך היום מטקס אזוטרי לחוויית התגלות לרבים

המשך הרשומה

מקומו של עולם | יואל רפל

מדוע חודש השימוש בכינוי "המקום" לא־להי ישראל בימי התנאים והופסק לאחר מכן? מסע היסטורי בעקבות השם הפותח את תפילת יום הכיפורים

המשך הרשומה

גלה לנו את סוד התפילה | אלחנן ניר

הקושי להתפלל חושף עד כמה הנוכחות הא־לוהית רחוקה מאיתנו בחיי היום־יום מלאי הטרדות. 
ראש השנה עשוי להיות פתח לרצון שאכן יקרה משהו בתפילה 

המשך הרשומה

בית תפילה ייקרא

פרוייקט מיוחד לראש השנה
המשך הרשומה

"אבינו מלכנו": תפילה ותוספת | יעל לוין

מקבץ הבקשות הנאמר בימים הנוראים 
מאפשר תוספת לפי צורכי הדור. עיון בתולדות התפילה והצעה לסדר

המשך הרשומה

תפילה דקטנות | ראם הכהן

תחינתו של משה להיכנס לארץ נענתה בשלילה מפני שהגיעה ממקום המנותק מהמהלך הכללי לתיקון עולם. על שתי הנהגות תפילה בעקבות הרמח"ל

המשך הרשומה

התר לי להתפלל | מיכל בן נפתלי

המפגש בין מיכל גוברין לפילוסוף הצרפתי־יהודי ז'אק דרידה מנכיח את שאלת התפילה לאחר השואה, כאשר האמונה נקלשה ואין כל ביטחון בפעולתה. תפילה כמרד, כגעגוע וכגוף המשך הרשומה

עזרת הנשים אינה חלק מהמקדש / יעקב אריאל

במקום קדוש יש צורך בהבדלה בין המינים. לשם התעלות רוחנית על הגברים להיפרד לזמן התפילה, אפילו מנשותיהן הכשרות. לא מדובר  בגירוי  חלילה, אלא בשאיפה לקדושה.

המשך הרשומה

'מעבר למחיצה הפנימית'; תגובות

תגובות למאמרה של ורד נעם, גיליון פרשת וארא המשך הרשומה

ליתן תבל בנעימה / יערה ענבר

דווקא חוסר ההרמוניה בשירת בית הכנסת הוא שיוצר את השיחה האותנטית ביותר עם השמים, כמו שירת הלוויים המושלמת אך בעלת הכאב. התפילה נובעת מן השבר 

המשך הרשומה

אני, תפילה / אלי ברלב

את המצוקה והריחוק ביחס לתפילה בבית הכנסת יש לפתור על ידי יצירת מרחב מקביל של תפילה אישית, שבה ישתתפו צורכי הגוף והשתוקקות הנפש. בדרך אל האינטימיות  המשך הרשומה

להתפלל לאלוהֵי התרבות / מירה רגב

האם גם מי שאינו מאמין יכול להתפלל? על המשוכות העומדות בפני ציבור חילוני שניגש אל התפילה המסורתית  המשך הרשומה

לפנות את הלב / מירב סויסה

נוסח, מיקום וזמנים קבועים מצמצמים את הביטוי האישי בתפילה – אבל דווקא משום כך הם עשויים להביא את האדם לקרבה גדולה לא־לוהים המשך הרשומה

קריאה אל עצמי / אבי שגיא

התפילה יושבת על המתח שבין ביטוי האדם כסובייקט ובין עובדת היותו נתון ברשת של קשרים חברתיים. חוויה עמוקה של מתח זה היא המפתח להחייאתה המשך הרשומה

גבריאל מלמד להתוודות / רוני שוויקה

במהלך השנים עבר נוסח הווידוי מהמרחב הפרטי, שבו הוא נאמר בלשון יחיד ובלחש, למרחב הציבורי, רם הקול ורב הפירוט. היוצר גבריאל בלחסן חוזר בשירתו לממד האישי, ומלמד אותנו להביט בנפשנו פנימה: חטאתי ואלה מעלליי המשך הרשומה

תגובות: על התפילה

תגובות למאמר 'מות המתפלל', אלחנן ניר המשך הרשומה

מעבר אל הדיבור הפנימי / דב ברקוביץ

חורבן בתי הכנסת בליל הבדולח פתח עידן חדש בעבודת ה'. את תפילת הקבע, שהחזיקה את עם ישראל בגלות, יש להביא לכדי מפגש חי עם השכינה, כפי שהיה במקדש המשך הרשומה

לעשות מהתורות תפילות / תמיר גרנות

נראה שהסיבה לכך שמצוות ביכורים וביעור מעשרות נבחרו לסיים את נאום המצוות של משה נעוצה ב'אמירה' הנלווית להן. התכנים של ספר דברים זוכים לביטוי מילולי המשך הרשומה