שלא כזקניו, הרב מרדכי ברויאר דווקא אימץ את טענות הביקורת ובנה באמצעותן שיטה אחרת בלימוד התורה. במכתב שכתב לחתנו מודגמת תפיסתו לגבי היחס שבין המקורות בתורה

המשך הרשומה ←