ארכיון הבלוג

כרוניקה של שבר | מיכל שמחון ורחל וולפיש

מנקודת מבטו של משה, חטא העגל היה שרשרת של שברים ושבירות. אך משה עצמו מציע גם את המבט הרחב, שבו טמון התיקון
המשך הרשומה

מודעות פרסומת

מאיירים את הקולות | יעל מאלי

ההכנות למתן תורה מביאות לתנועות נפש מנוגדות אצל העם. שלושה כתבי יד עבריים מהמאה ה־14 מתארים את המעמד ההרואי כאירוע שיש בו קרבת א־לוהים נטולת כל חרדה  המשך הרשומה

לא עליתם בהר / יהונתן רוזנק

קריאה בתיאור מעמד הר סיני מלמדת שהעם היה אמור לעלות אל ההר הבוער למפגש של פנים בפנים, אך הפחד מן הקדושה מנע זאת ממנו. החמצה לדורות המשך הרשומה

עדות לידיעה נוכחת / מתן גרינגר (לפרשת ויקהל-פקודי)

 

 עיון במבנה המשכן מגלה זיקה ברורה בין צורתו, חומריו וכליו ובין שלוש החטיבות הראשונות של ספר שמות. ידיעת ה' ובריתו זוכות לעדות מוחשית

המשך הרשומה

דיבור בשני קולות / אהד וילק

 

 שני קולות נשמעו בסיני – לבית יעקב ולבית ישראל, מפי הגבורה ודרך משה. מצד האמת הא-לוהית אין צורך לפצל את הקולות, אולם כאשר התורה ניתנת לאדם הדבר נדרש. על צמצום המצווה למצוות

המשך הרשומה

ממשמעת לשמיעה / אריאל ארליך (לפרשת עקב)

 

בסיני נתבקש העם להקדים את חובת ההבנה לעשייה, אולם יוצאי מצרים שהורגלו לעבדות לא היו מסוגלים לכך. עתה, כשלפניו דור של בני חורין, משה מתקן זאת

המשך הרשומה

בתגובה ל"ההצתה המאוחרת של מתן תורה" מאת עידו פכטר, גיליון שבועות

תגובות מאת: יוסי וילנר ומשה אורן ותגובת עידו פכטר

המשך הרשומה

ההצתה המאוחרת של מתן תורה / עידו פכטר

 

התורה לא ניתנה במעמד הר סיני, אלא במהלך ארבעים השנים במדבר. את תפיסת מעמד סיני כ'מתן תורה' ואת הכתרת שבועות כ'חג מתן תורה' יש לתלות במהפך שחולל עזרא הסופר

המשך הרשומה

ההתגלות כחוויה אסתטית / אריאל לוינסון

 

הרגע המכונן ביותר בתולדות העם הישראלי הקדום מזוהה כרגע לידת התורה, אך גם כרגע לידתה של הספרות והשירה העברית. על שירת התורה המודרנית-חילונית של ברדיצ'בסקי

המשך הרשומה