ארכיון הבלוג

ניצוצות של אקטיביזם טכנולוגי | מרדכי רוטנברג וברוך כהנא

כשם שהחסידות ידעה להעלות את הניצוצות שהיו גנוזים בחייהם של פשוטי העם, אנו זקוקים כיום לתפיסה שתעניק משמעות רוחנית לדור ההייטק העשיר והשבע. על יסודות הפסיכולוגיה הפרוגנוסטית המשך הרשומה

מודעות פרסומת

מתאמן בפתיחת הלב | אריאל הורוביץ

ארתור גרין, הביוגרף הידוע של ר‘ נחמן מברסלב, גדל בבית אמריקני־חילוני, אך קריאה בספרו של צייטלין על החסידות שינתה את מסלול חייו. במקום אלוהים שבשמים הוא גילה את זה שבארץ, ומאז הוא חי במפגש איתו. חידושה של רוח זו הוא גם המפתח, לדעתו, להצלת יהדות אמריקה המתנוונת המשך הרשומה

שתי פתקאות שהתחלפו | אברהם שפירא

על פי סיפורו של רבי ישראל מרוז'ין לא הצדיק מחולל את הנס, אלא החסיד המאמין ובעל התושייה הוא שמושיע את עצמו
המשך הרשומה

סיפורו של הדור הצעיר בחב"ד | מנחם מנדל ברונפמן

"מערכת היחסים ששררה בבית שבו גדלתי עם הרבי הייתה מערכת של אינטימיות". על התבגרות בתוך חסידות חב"ד ללא הרבי ועל קשר אישי עשרים שנה אחרי
המשך הרשומה

הלולאה שחיברה | אלחנן ניר

בעוד הרצי"ה קוק ביקש לשייך את עצמו בכל דרך אל העולם הליטאי הרי שהרב הנזיר מצא בעצמו זיקות לחסידים ולחוקרים כמו למתנגדים. השפעותיו של האדמו"ר האמצעי מחב"ד על הגותו

המשך הרשומה

גרסת הבמאי / שלום רוזנברג

בתפיסה המיסטית־חסידית העולם הוא סרט מבוים, ועל גיבוריו לפרוץ את המסך. סיפור האהבה שבשיר השירים הוא משל לכך

המשך הרשומה

שגרירי העולם הנסתר / שלום רוזנברג

בעולמה של החסידות נוכחותו של הקב"ה איננה מאיינת את העולם אלא מסתתרת בתוכו. העבודה היא בגשמיות המשך הרשומה

ניגון שהוא תורה / שרה פרידלנד בן ארזה

פעם אחת באו חסידים ותבעו מרבי שניאור זלמן: אין אנו מבינים את ה'תניא'. רבנו הזקן ענה להם: חצי דבר לא 'לוקחים'. כדי להבין 'תניא' צריכים לנגינה (ספר השיחות ה'תש"ד, עמ' 92).

המשך הרשומה

קירב את כלתו מאוד / אבישר הר שפי

 

 בהגות החסידית האישה נתפסת כמכשול העלול להסיט את הגבר מדבקותו. הסיפור על הקשר בין המגיד ממזריטש לכלתו חושף תמונה שונה, שבמרכזה אישה הזוכה לחזיונות עליונים ומשמשת כאדמו"רית

המשך הרשומה

מדתיות מצווה לדת של זהות / עמיחי פישר

 

האינדיבידואליזם כתפיסת עולם והפתיחות הגוברת לעולם האקדמיה מביאים דתיים רבים להתנער מן המחויבות לעולם ההלכה ולחפש במקומה את ההזדהות האישית. קווים ראשונים לתופעה שעדיין לא זכתה לשם והגדרה

המשך הרשומה

משחרר מנוקשות ומביא ליצירה / נתנאל לדרברג

 

המגיד ממזריטש דרש מהאדם להגיע לביטול עצמי. אין מדובר על תביעת האיון המצויה במזרח-אסיה, אלא על קבלת המוגבלות האנושית כמייצרת שעשוע בעולם העליון

המשך הרשומה

הוא היה נובהרדוקער / בנימין בראון

 

ד"ר מנדל פייקאז', בוגר ישיבת נובהרדוק וחוקר ב'יד ושם', היה דמות חריגה למדי בנוף האקדמי הישראלי. הוא ראה בדורות המאוחרים של החסידות ממסד מנוון שאיבד את רוח הנעורים שלו, וזיהה בציונות את הרפואה לדרך שאבדה. לאחר שלושים לפטירתו

המשך הרשומה

בתוך עמי אנכי יושבת / יעל לוין

 

המוטיב הזוהרי בדבר חשיבות ההתכללות עם הציבור בראש השנה התפרש בדרכים שונות בתורת החסידות. עיון משווה

המשך הרשומה

לפשרה של צעקת 'אלול!' / יהונתן רוזנק

 

הגות והרהורים על משמעות הזמן בעבודת האדם

המשך הרשומה

אבקש את חדר המלך / אלחנן ניר

 

כיצד השפיעה התנועה החסידית על הסביבה הגויית? חתן פרס נובל הפולני לספרות, צ'סלב מילוש, פגש במשלי החסידים ויצר מהם פואטיקה מרשימה ואישית. מאה להולדתו

המשך הרשומה

בתגובה ל"חסידות – פסיכולוגיה חדשה?" מאת צבי מוזס, גיליון פרשת נשא / ברוך כהנא

קולה של הנשמה

הפסיכולוגיה היהודית שמפותחת במכון רוטנברג אינה מבקשת להעמיד תחליף לפסיכולוגיה הקלאסית אלא להעשיר אותה ולחלץ אותה ממבוי סתום. תשובה לד"ר צבי מוזס

המשך הרשומה

אבי הקבלה המתה / אביה הכהן

 

חיי שזורים פגישות עם גרשום שלום. אחת איתו, השאר עם כתביו. האיש, ששרטט בצבעים חיים כל כך את השבתאות, השתדל להרוג את החסידות ואת הקבלה שיש בה א-להים

המשך הרשומה

לא משלי הייתה זאת הבכייה / אבישר הר שפי

 

הרבי היה קורא בלילה לשמש ושואל אותו אם הכיר את הכלייזמר שהיה מנגן על החתונות בעיניים מכוסות. קריאה בסיפורי חסידים ייחודיים בראי הפסיכולוגיה של לאקאן

המשך הרשומה

המלך רוצה בית / הרב שג"ר

 

כשאדם צוחק על עצמו הוא מגלה בכך את קיומו הרופף אל מול האינסופיות האלוהית. גילוי זה אינו מביא לייאוש אלא חושף כי יש בו משהו גבוה מכל הדרמטיות שבה הוא לוקח את חייו

המשך הרשומה

ככה מדברים: על 'תלמיד טועה' ו'תיקון הגמור' / ישראל ל'

 

שתי רשימות מחויכות על הנוסחאות המקובלות בבית המדרש. הרהור וערעור

המשך הרשומה

הגיבור העממי של החסידים / ניר מן

 

ר' לייב בן שרה, תלמידו של הבעל שם טוב, היה טוב תואר וחסון, נמנע מכל גינוני אדמו"רות ונלחם בעיקר ביהודים שעשקו את דלת העם. היו מי שרצו להשכיח את דמותו, או לפחות להעביר את מושאי מלחמתו אל המרחב הגויי. מאתיים ועשרים שנה לפטירתו

המשך הרשומה

אוצרות בהיכל / דוד חרמץ

 

סיפורים ייחודיים ומרגשים עומדים מאחורי רבים מהמוצגים במוזיאון שבהיכל שלמה. "הדגש אצלנו הוא לא על האסתטיקה של המוצגים", אומרת האוצרת ד"ר ענת חן, "אלא על הפן הסיפורי של האדם הפשוט". מטליתו של הבעל שם טוב עד פק"ל הכיסים של חלל מלחמת לבנון השנייה

המשך הרשומה