ארכיון הבלוג
להיכנס לנעליו של אורח / רונן נויבירט
כיצד לשבור את תחושת הזרות של אלפי האורחים המגיעים לבתי הכנסת לתפילות יום הכיפורים? עשרת הדיברות לקהילה המארחת
המשך הרשומה
יהדות פריפריאלית | עודד אריה לאוב
שני ממצאים בבית הכנסת העתיק בסוסיה מספרים את סיפורה של קהילה יהודית מפותחת, הנלחצת תחת השלטון הרומאי־ביזנטי וחולמת על גאולה
המשך הרשומה
הרצף מאוכלס | משה קופל
ההבדל בין ניו-יורק לירושלים הוא שבניו-יורק כל הרצף בין הקצוות הדתיים השונים מאוכלס. על שני בתי כנסת בכרך הגדול המשך הרשומה
התפילה, הביצים והאונייה הנשברת | אילעאי עופרן
הכרסום במעמדו של בית הכנסת וחוסר הרלוונטיות שלו עבור חלק ניכר מהציבור עלולים למוטט את עולם ההלכה כולו. קריאה לחשיבה מחודשת וארבע הצעות בצידה המשך הרשומה
עזרת הנשים אינה חלק מהמקדש / יעקב אריאל
במקום קדוש יש צורך בהבדלה בין המינים. לשם התעלות רוחנית על הגברים להיפרד לזמן התפילה, אפילו מנשותיהן הכשרות. לא מדובר בגירוי חלילה, אלא בשאיפה לקדושה.
יושבות על המחיצה / דוב ברקוביץ
השאלה המגדרית הרלוונטית כיום היא שאלת מימוש אוצרות החיים הגנוזים באיש ובאישה. מחשבות מהכיוון הגברי על זוגיות עכשווית המשך הרשומה
מעֵבר למחיצה הפנימית / ורד נעם
הדרת הנשים מפעילות בית הכנסת איננה פוגעת רק בנשים אלא במקום עצמו, המאבד את האותנטיות וחי במציאות אבודה. קריאה לישרות ולרכות המשך הרשומה
לקראת קהילות פתוחות בישראל / אליהו בירנבוים
על מנת לחדש את עטרת הקהילתיות היהודית יש לשנות את תפיסת הקהילה מהתארגנות סביב בית כנסת למוקד שייכות ומשמעות שרלוונטי גם למי שאינם מתפללים. גם תפקיד הרב יקבל משמעות אחרת
המקום של כולם / נעמה פלסר
לדור המורכב בגופו מבליל של הגיות, מוצאים וזהויות, דרושים בתי כנסת שיכילו את מגוון הסגנונות והעדות. בעקבות חוויות יום כיפור במשפחתנו
קרליבך שול בסינגוג אינסטיטיוט / אריאל כהנא
מה שאמור היה להיות שבוע מדיני סוער בעצרת האו"ם הפך לחוויה רוחנית מרוממת בין היהודים האורתודוקסים של ניו יורק. רשמי מסע לא מתוכנן בערב החגים של כתבנו המדיני, שלמד להבחין בין מורשת המהגרים לעדכנות הניו-יורקית
בית כנסת ללא שבת / אריאלה הירש
המרכז למורשת היהדות על-שם צימבליסטה באוניברסיטת תל-אביב נועד להיות בית הכנסת של כשלושים אלף יהודים, בדרך פתוחה ובלתי אמצעית. רבים רואים בו את אחת מיצירות המופת של מריו בוטה
על גגות תל-אביב / ישראל רוזנסון
שילובה של מנורת החנוכה על גגות בתי הכנסת ומגדלי המים הוא מנהג שצמח ביישוב העברי, ודילג – כמו חג החנוכה כולו – אל מעבר לחלוקות הדתיות המקובלות. אור מתל אביב
"מפיצה את קרני אורה על כל הסביבה". מגדל המים בתל אביב ובראשו החנוכייה
צילום: אבישי טייכר
עילוי נשמות / ראובן גפני
מה בין כ' בסיוון, ישיבת מקובלים ספרדית בת מאה שנה ומורשת יהודי הונגריה? מסע בעקבות בית תפילה ירושלמי שסגר את שעריו
משמרי המסורת במאבק מול נוצרי ההר / ראובן גפני
בבית הכנסת הספרדי שעל הר ציון, שמיקומו המיוחד ונוסח התפילה המקורי שנשמר בו משכו אליו רבים, נאבקים כיום על המסורת ועל עצם הקיום. בינתיים מזומנת למבקרים חוויה ייחודית
מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות 
אתם חייבים להיות מחוברים על מנת לשלוח תגובה.