קטגוריה: גיליון ויקרא תשע"ה – 919
יוצא מהקווים | אריאל הורוביץ
כבר מגיל צעיר חש הרב מאיר צוקרמן חיבה לספרות ואמנות, אך רק בגיל 60 התפנה לכך באופן מקצועי, הפסיק להיות ר"מ והפך למורה לציור. כעת, כשהוא מציג לראשונה תערוכה מציוריו, הוא מדבר על הקשר שבין אמנות וחינוך ועל קרבת היצירה לנבואה
המשך הרשומה
לא רוצים להתמודד | יואב שורק
הוויכוח בין אנשי "הר המור" לציונות הדתית נוגע בעומק התורה, אבל הרבה לפני כן יש כאן טענה חריפה במישור ה"דרך ארץ" ובדרכי הפגיעה והזלזול בכל מי שאינו חושב כמותם
המשך הרשומה
"למה הם מחקו אותי?" | מאיר רוט
הרב שהסתנן למחנות המעצר בקפריסין ללמד תורה ובנה עולם יהודי בברזיל עמד בראש ישיבת "אור עציון" והנהיג אותה בדרך לא שגרתית עד שפוטר במפתיע. פגישה אחת ותיקון היסטורי
המשך הרשומה
אין תקווה בבית הלבן | ענבל יפה
הטלוויזיה האמריקנית מעולם לא העזה להציג את וושינגטון באור גרוע כל־כך. "בית הקלפים" אינה משדרת תיעוב כלפי צד אחד של המפה הפוליטית, אלא מיאוס כלפי המפה הפוליטית כולה
המשך הרשומה
מחברים חיבורים חדשים | אליעזר דניאל יסלזון
כניסתם של שומרי תורה ומצוות רבים אל העולם המדעי הביאה לפיתוח אתגרים חדשים בממשק שבין תורה ומדע. מאיום על האמונה הפך המדע לכלי עזר לפתרון אתגרים תורניים
המשך הרשומה
מעבר לחלוקה ל"טובים" ו"רעים" | יובל שרלו
התורה שניתנה בסיני לא ביטלה את העולם שקדם לה אלא הכירה בו וקידשה אותו. דווקא מהריקוד הזה, שבין הגילוי שבתורה והגילוי שבבריאה, האדם מתגדל ומתעשר
המשך הרשומה
נגיעה בבשר החי | יערה ענבר
הקרבת הקרבנות היא מעשה שקשה להכיל אותו, אך יחד עם זאת יש בה קסם. דרכה האדם מקיים קשר ישיר עם אלוהיו: נותן לו, מתחבר אליו, קורא לו
המשך הרשומה
חזון תעתועים | שלום רוזנברג
לא כל מסר שנדמה כמגיע מלמעלה הוא טהור. כדי שהנבואה לא תהפוך לעבודה זרה יש להפעיל את ביקורת התבונה
המשך הרשומה
לשון לימודים | אליהו בירנבוים
מזה מאות בשנים אחד מתפקידיו המרכזיים של רב הקהילה הוא הדרשה.
כיצד נושאים אותה ועל מה לא כדאי לדבר?
המשך הרשומה
התורה מסחררת | מיכאל אברהם
דיונים פילוסופיים, חישובים מתמטיים, יחסים מוזיקליים, בוטניקה ארכיאולוגית וצרות של בלונדינים מצטרפים לסוגיות הלכתיות ולמדניות בספר יוצא דופן על פרשות השבוע
המשך הרשומה
עלילתו של תיאטרון עברי | בן־עמי פיינגולד
התיאטרון הקאמרי היה שונה מקודמיו, הנחיל שפה צברית חדשה, זכה להצלחה גדולה ולא נמלט ממשברים. מחקר ההיסטוריה שלו מהווה דגם לחוקרי תרבות
המשך הרשומה
מי בעל הבית | יצהר ורדי
הנער שגדל בקיבוץ על קו התפר אינו מאמין במפגשי ילדים יהודים־ערבים ומבקש חיים משותפים מתוך שוויון מלא וויתור על שליטה במשאבי מדינה. תוכנית לציונות אזרחית
המשך הרשומה