קטגוריה: גיליון ויגש תשע"ו – 958

משבר הגבריות | יהודה יפרח

השיח הפמניסטי–רדיקלי מעקר את הארוס האנושי הבנוי על שונות. האדם הפך ליצור דו–מיני ובכך איבד את החוש למשפחה ולזוגיות. מסה על שוויון והיררכיה, עבריינות מינית ואמונה המשך הרשומה

מודעות פרסומת

"עדיף קונסרבטיבי על חילוני" | צביקה קליין

ביקורו של שר החינוך נפתלי בנט בבית ספר יהודי–קונסרבטיבי בניו יורק הצית שוב את הדיון על יחס ההנהגה האורתודוקסית לזרם זה. בעוד הרב הראשי, ועמו זרם מרכזי בהנהגה הרבנית, מתנגדים לכל קשר, הרב ישראל רוזן קובע שעדיף להתפלל בבית כנסת רפורמי וקונסרבטיבי מאשר לא להתפלל כלל המשך הרשומה

קונסרבטיבים, רחמנא לצלן! | יואב שורק

הם מחויבים לתורה ולמצוות, אבל מאמצים פרשנות ליברלית בכל הזדמנות. מי הם 
הקונסרבטיבים, מהיכן צמחו ומה בינם לבין הציונות הדתית? המשך הרשומה

לפתוח את הבית | נפתלי בנט

כשר התפוצות אני עושה הכול כדי לפגוש כל יהודי, קרוב כרחוק. והאמת – הרחוק חשוב בעיניי אף יותר מהקרוב. החינוך היהודי, ולא משנה מאיזה זרם, הוא שישמור עלינו כעם המשך הרשומה

נוכחות אלוהית למחרת השואה | אליהו רחמים זייני

עמנואל לוינס, ששובץ ובצדק בראש הפירמידה האינטלקטואלית של המאה ה–20, הראה את עליונותה של המחשבה היהודית על פני בבואתה הכלל אנושית. עשרים לפטירתו המשך הרשומה

יונה על מסילת הברזל | יצחק מאיר

כל יהודי שנשרף במחנות, שנרצח בגטאות או שנורה ביערות ידע כי לא יהיה מי שיספיד אותו ויבכה עליו. כשאנחנו אומרים קדיש אנו נשבעים ששום יהודי אינו היהודי האחרון  המשך הרשומה

קדיש כלל ישראלי | הרב יעקב אריאל

גם אדם צעיר, ואף מי שלא היו לו קרובים שנרצחו בשואה, צריך לחוש מחויבות אישית לאמירת קדיש ביום הקדיש הכללי  המשך הרשומה

מתווה החיטה של מצרים | הרב חיים דרוקמן

התיאור המפורט של הכלכלה המצרית לא נכתב לחינם, אלא בא ללמד על היושרה והחוכמה שבהתנהלותו של יוסף – שיש ללמוד מהן לדורות המשך הרשומה

תסביך קין | שלום רוזנברג

שאלת הקב"ה לקין "אי הבל אחיך" מקבלת מענה רק בסוף ספר בראשית, באחוותו ובאחריותו של יהודה המשך הרשומה

מתוך פאר ואפר | שלמה ברין

האיש שגדל במשפחה חסידית מפוארת ושרד מחנות, מצא עצמו לאחר השואה תוהה על דרכו כשמסרים מדמויות אביו וזקנו שלחו לו קריאת כיוון. עם לכתו של אבי  המשך הרשומה

שירים: רוברט פרוסט, ו.ב. ייטס

המשך הרשומה

משחקי זהות | חיותה דויטש

מימי ראשית האנושות ועד ימינו אנשים מגבשים ומשנים זהויות וסיפוריהם מציתים את דמיונם של היוצרים. הסתרה ואף החלפה של זהות אינן בהכרח שליליות  המשך הרשומה

נער הייתי | יהושבע בנטוב

דן פגיס מחפש זהות הן בשיריו והן ב"ביצה שהתחפשה", אפלפלד כותב על ילדים נרדפים, וכמוהם יוצרים–ניצולים אחרים. מחקר על מבוגרים הכותבים לילדים על חוויותיהם כילדים  המשך הרשומה

עד טיפת המכחול האחרונה | בכל סרלואי

נער יהודי בורח כדי לצייר וחובר לאמנים צעירים בעלילה שתסתבך עם הגיעם לגרמניה הנאצית כשינסו להציל את האמנות. אך מי יציל את אמנות כתיבת הרומן? המשך הרשומה

21 שאלות – 958 | דוד צוראל

המשך הרשומה