קטגוריה: גיליון ואתחנן תשע"ד – 887

בשבילי הוא בית והוא ילדות | טל נוימן

אני מגיעה לרגעי הגירוש והדמעות והלילות בלי השינה והגברים שתמיד נראו חזקים וחסונים ופתאום מסתובבים עם עיניים אדומות. זיכרונות של ילדת גוש קטיף
המשך הרשומה

מודעות פרסומת

לחפש את עומק היקום | יאיר שלג

פרופ' יהונתן גארב גדל ב"מרכז הרב", התבגר בישיבת "חברון" ומשם עבר לעולם המחקר. מאז הוא משלב את האקדמיה עם קשר אישי עם מקובלים ירושלמים ועם מיסטיקנים מחוץ לעולם היהודי. בספרו החדש הוא מוצא ברמח"ל דמות שמסמסה קטגוריות מגזריות מלאכותיות  
המשך הרשומה

הדרן עליכם

שש תלמידות חכמים עורכות סיום לששת סדרי משנה לעילוי נשמת הנערים גיל־עד, נפתלי ואייל הי"ד
המשך הרשומה

זרקתי אבנים על אבו מאזן | אריאל הורוביץ

כשהיה בן חמש ניצל בנימין גייגר מפורע ערבי לאחר שהתחבא בתא שירותים. מאז, הוא מקדיש את חייו לשימור זיכרון היישוב היהודי בצפת. 
שמונים וחמש שנים למאורעות תרפ"ט
המשך הרשומה

מעולם לא סבלו יהודי בסביבתם | ניצה פרילוק

שירי מלחמה פטריוטיים שחיברו יהודים בגרמניה בראשית מלחמת העולם הראשונה פותחים צוהר לסבך הזהות היהודית באותה עת ולזרמים האידיאולוגיים שרווחו אז בקרבם
המשך הרשומה

העלילה שאחר העלילה | דוד מלמד

מנחם בייליס היה גיבור עלילת דם, שעלה לארץ ישראל לאחר שהובטח לו כי יזכה לתמיכה וסיוע – אך שבע שנים של תלאות כלכליות שלחו אותו לארה"ב. בחזרה אל הגיבור שנשכח 

המשך הרשומה

יש עיט בשמים | שלום רוזנברג

לפני ההומניסטים עומדת מלכודת. חלילה להם לשפוך דם, אך הם גם אינם מסוגלים להילחם ברוע
המשך הרשומה

אש אוכלה ואוהבת | מיכל שמחון ורחל וולפיש

סירובו של הקב"ה לתחנוני משה מאפיין את רוח הפרשה שנוטה לקשיחות וטוטליות. 
אך מבין השורות נשמע גם קול רך המבקש קִרבה המשך הרשומה

הבריחה מן האחווה | יצחק גייגר

ההגות הדמוקרטית־ליברלית מתקשה לדבר על מושג האחווה בהקשרו המקורי – המשפחתי והלאומי – ומנסה להחליפו ב"סולידריות". השיח היהודי בקובץ תורם להשבת המושג לשיח הישראלי 
המשך הרשומה

ניצוֹל ניצולי שואה | חבצלת פרבר

במעין ביקורת אוטוביוגרפית על סיפור בדוי לכאורה חושף יגאל שוורץ את ילדות האימים שלו ואת עולמם המטורף של שרידי העולם הישן. יצירה ספרותית יוצאת דופן 
המשך הרשומה

שבבים עפים כשחוטבים ילדים | בכל סרלואי

הילד המוכה על ידי אב אוהב, בתרבות איכרית פטריארכלית, מצליח להיחלץ אל חיי החופש של ההשכלה ולספר את סיפורו בלשון עשירה ומסעירה ובעלת עוצמה מיתית 
המשך הרשומה

שיפוט מהיר 887 | צור ארליך

המשך הרשומה

הלילה של בת המזל | נַחֵם אילן

מקור שמה של המימונה, תרגום השרח לארון הספרים היהודי, המלצות נמלצות של חכמי מרוקו – מקצת מן המחקר המגלה תרבות ססגונית בשפעת לשונותיה
המשך הרשומה

שער הגיליון – ואתחנן תשע"ד, 887

המשך הרשומה