קטגוריה: גיליון במדבר תשע"ו – 982

אני ציוני מרובע | אריאל הורוביץ

בספרו החדש מתחקה ההיסטוריון דוד אוחנה אחר השפעתו של ניטשה על הוגים יהודים ייחודיים, כולל על אחד מראשי נטורי קרתא. אבל הוא טרוד בעיקר בכנעניות העכשווית, בשמאל הפוסט–ציוני ובימין המתנחל ורואה את עצמו כציוני האחרון המשך הרשומה

מודעות פרסומת

קול מתוך הלהבות | דב אלבוים

 

ההתגלות של מתן תורה לא התחילה בהר סיני אלא בסנה הבוער. קריאה של שני המעמדות לאור מוטיב האש חושפת פרשנות חדשה המשך הרשומה

מעמד נולד | עדיאל כהן

 

אזהרת הכהנים על בני קהת הלויים החותמת את פרשת במדבר תובעת את ההבחנה בין המעמדות השונים. אקורד פתיחה לחומש הלויים המשך הרשומה

מסע של געגוע | חופי עמוס

עוזי דיין איבד את אביו זוריק במלחמת השחרור ומאז גדל אצל משה רבינוביץ'. לראשונה בחייו הוא מבקר במיר, עיר הולדתו של האב המגדל, ומספר על האיש שלא הפסיק להעלות לכאן מעפילים
המשך הרשומה

פילוסוף שנשבה | נתן לופס קרדוזו

הרתיעה בימינו משפינוזה נובעת מהתפיסה שהיה לו ידע רב ביהדות, אך ההפך הוא הנכון: הוא כפר בעולמה דווקא משום שלא הכיר אותה לעומקה. הגיעה העת להסיר מעליו את החרם המשך הרשומה

חסידים וסומים | דניאל שילה

חסידויות חב"ד וברסלב נכנסות אמנם אל המרקם הדתי–לאומי, אך אל לנו לשכוח שהן חלק מכפיות הטובה ביחס למדינה. חסידים שאינם יכולים להתבונן בחסדי ה' אינם ראויים לשם זה המשך הרשומה

11 שאלות | דוד צוראל

המשך הרשומה

תגובות לגליונות קודמים – 982

המשך הרשומה

אני נועדתי להנחיל | בכל סרלואי

 

מנהיג יהודי רבני באלג'יריה עמד בעוצמה באתגרי קהילתו בין אנטישמיות להתבוללות. הנובלה שכתב נכדו מדובבת את קולו ובאמצעותה נחשפים הקוראים לתודעתו ולתולדות יהודי צפון אפריקה המשך הרשומה

קץ ההריונות 
במבנה מוזיקלי | צור ארליך  

 שיפוט מהיר

המשך הרשומה

להצטרף לציפורים במעופן | אביבה זרקה

 

אנשים בודדים, גרושים, רווקים וחסרי אהבה, המצויים בסיטואציות של בדידות וניכור, לעתים אבסורדיות, מאכלסים את קובץ הסיפורים. סיפורים שהם אופטימיים בסופו של דבר המשך הרשומה

כולם משלמים במוקדם או במאוחר | יונתן דה שליט

לאחר עשרות שנים של טרור הפסיק הסכם שלום בין בריטניה לאירלנד את המשך שפיכות הדמים, אך לא עבור כולם. מותחן אפל שמעורר מחשבות אזוריות ואקטואליות המשך הרשומה

האבסורד שבאהבה | שלום רוזנברג

המוסר היהודי איננו מורה רק להימנע להרע לזולת, אלא גם לתת לו את שאתה אוהב. על האהבה האוניברסלית ואהבת ישראל המשך הרשומה