קטגוריה: גיליון בחוקותי תשע"א – 719
אזרח האנושות כולה / יעל (פרוינד) אברהם
ביושבו בגלות בבריסל הוא כותב את יצירת המופת שלו, 'עלובי החיים', המתארת את סיאובה של פאריס תחת שלטונו של נפוליאון השלישי – יצירה שהופכת עד מהרה להמנון הסוציאליזם. רק לאחר שנים יסכים לשוב למולדתו, הפעם כשהוא כבר נחשב גיבור לאומי
הגוש שב לתחייה / דיקלה ד' גל-עד
הגירוש מגוש קטיף יצר שבר שהשכיח את ימי תפארתו ושהשלכותיו ממעטות להגיע לתודעה הציבורית. רומן רגיש מציג את סיפורן של דמויות בדויות שאלה היו חייהן
פקצה אבל פוליטיקלי קורקט / צור ארליך
תקשורת המחשבים יצרה מהפכה לשונית שמתיכה יחד את לשון הדיבור והכתיבה. ספר חדש בוחן את ההתפתחויות הלשוניות ומציע להן מילון שימושי. לפעמים האהבה לשפה האינטרנטית מקלקלת את השורה
להתעמל כמו בר-כוכבא / ניר מן
בקונגרס הציוני הושמעה קריאה להשבת יהדות השרירים האבודה ובהשראתה נפתח פרק הספורט היהודי בעת החדשה. ספר חדש עוסק במערכת הארגונית שלו ובמעמדו הפוליטי
קומדיה פילוסופית מופרעת / אורין אריה מוריס
אל מול ההנחה הפוסט-מודרנית ש'הסיפורים הגדולים' כבר סופרו, בוחר המחבר לספר סיפור גדול שהוא עיוות של קודמיו בדרך היחידה שנותרה לו – דרך ההומור העצמי היהודי
הפסל המודרני הראשון / אריאלה הירש
כדי לפסל את הסופר הצרפתי הנודע בלזאק העדיף רודן לחקור את דמותו ולשקוע באישיותו. את התוצאה לא אהבו באגודת הסופרים שהזמינה את היצירה, אלא דווקא בניו-יורק
"פני האנשים היו מבחינתו הנוף הארצישראלי" / יעקב בר-און
הצלם לרסקי הלמר נודע בזכות שפתו החזותית המיוחדת ששילבה טכניקות מהעולם הקולנועי והתיאטרלי ביצירותיו. תערוכה לכבודו במוזיאון ישראל מתעדת את עבודתו כצלם בארץ, 63 שנה לאחר עזיבתו החטופה
על קדמות הזוהר ועל האמת שבמסורת / ישעיהו שטיינברגר
שכנועו העמוק של בית המדרש הישן בקדמות הזוהר נעוץ בתרבותו הייחודית הנותנת אמון ברוח האומה ובחכמיה היודעים לקבל את האמיתי ולדחות את המזויף. את השפה הזו האקדמיה לא הצליחה להבין
הקבצן הופך לבן מלך זקוף / סיון ואבישר הר-שפי
בעוד בחסידות ברסלב האדם נדרש לבקש לו ביזיונות וחסרונות, הרי שבחסידות רוז'ין דווקא שלמות הגוף, היופי והעושר מביאים אל הגילוי הגבוה. חגי אייר ממשיכים דרך מלכות זו
אבי הקבלה המתה / אביה הכהן
חיי שזורים פגישות עם גרשום שלום. אחת איתו, השאר עם כתביו. האיש, ששרטט בצבעים חיים כל כך את השבתאות, השתדל להרוג את החסידות ואת הקבלה שיש בה א-להים
לא חוסר כבוד אלא אחוות לוחמים / גדעון ישראלי
האמנם העם כולו מתאבל דורות רבים על תלמידים שלא הלכו בדרכי רבם, ר' עקיבא, ולא נהגו כבוד זה בזה? או שמא כל זה אינו אלא סיפור כיסוי?
מניין / אורי מלמד
גם הירשפרונג מיצה את מכסת העונג של ההימנעות. עכשיו הוא רצה להיות זה שחותך. זה שמחליט. זה שיודע מתי הגיע הרגע. מנהיג. הירשפרונג סגר את הסידור שלפניו, נשען על כפות ידיו שהונחו על הספסל כדי להרים את משקל גופו והתכוון לבקש מפרוליך לזוז כדי לאפשר לו לעבור
בין תוכחה לתוכחה / יצחק אלדרור
פרק האיומים הנלווה לברית מטרים את ההיסטוריה היהודית של חורבנות בית ראשון ובית שני, על הדגשים השונים שבחטא ושבעונש. בין 'בחוקותי' ל'כי תבוא'
שייקספיר זה לא / תום שטיבר
קריאה מעמיקה בשני מחזותיו הגדולים של שייקספיר מגלה כי העיבודים המודרניים נוטים לפרש את המושגים שבהם עסק בהתאם לערכים המערביים המודרניים ולאו דווקא בדרך שהוא ראה אותם. בין רומיאו לנומיאו ובין יוליה לג'ולייט
ייחוס מוצלח / ישראל ל'
על דפי העיתונות החרדית קשה להעלות על הדעת שיתקיים אי פעם פולמוס באשר לייחוסו של הזוהר לר' שמעון בר יוחאי. איך להתווכח עם הצלחה?
מוסף "שבת" - לתורה, הגות ספרות ואמנות 